Los Lefebvristas rechazan la comunión con Roma

La Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX) declaró que "es imposible dialogar doctrinalmente con la Santa Sede" y que no renunciará a las ordenaciones episcopales previstas para el 1 de julio.

En una carta dirigida al prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, cardenal Víctor Manuel Fernández, la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX), más conocidos como lefebvrianos o lefebvristas, declaró que es imposible dialogar doctrinalmente con la Santa Sede y que no renunciará a las ordenaciones episcopales programadas para el 1 de julio de este año.

Según la clara postura expresada por el citado dicasterio, esto supondrá (en virtud del canon 1382 del Código de Derecho Canónico) una mera excomunión, en la que incurrirán tanto el obispo ordenante como los sacerdotes que reciban la ordenación sin el consentimiento del Santo Padre, y la propia Fraternidad se encontrará en una situación de cisma.

El Consejo General de la Fraternidad, en la carta al prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, firmada por su superior general, padre Davide Pagliarani, declara que, si bien acoge con satisfacción la nueva apertura al diálogo y la respuesta positiva a la propuesta de 2019, el "no puedo aceptar, por razones de honestidad intelectual y fidelidad sacerdotal ante Dios y las almas, la perspectiva y los objetivos en nombre de los cuales el Dicasterio propone reanudar el diálogo en la situación actual, ni el aplazamiento de la fecha límite del 1 de julio".

Esto se debe al desacuerdo sobre cuestiones doctrinales, "especialmente en lo que respecta a las directrices fundamentales adoptadas desde el Concilio Vaticano II". 

La FSSPX alega razones derivadas de la conciencia y la fidelidad a la Tradición. "Por lo tanto, no veo cómo un proceso común de diálogo podría conducir a una definición común de los requisitos mínimos para la plena comunión con la Iglesia Católica", ya que los textos del Concilio no pueden modificarse y la legitimidad de la reforma litúrgica no puede cuestionarse, como se lee en el documento mencionado. Se destaca que la Santa Sede ha definido claramente el marco doctrinal y pastoral dentro del cual deben entenderse los documentos del Concilio Vaticano II.

Los autores de la carta lamentan que, en su opinión, la Santa Sede haya ignorado durante mucho tiempo las peticiones de diálogo de la Fraternidad. Sin embargo, solo cuando se planteó la cuestión de la ordenación episcopal se propuso la reanudación del diálogo, lo cual parece dilatorio y condicional. 

"Lamentablemente, la mano tendida en un gesto de apertura al diálogo va acompañada de otra mano dispuesta a imponer sanciones. Hablamos de ruptura de la comunión, cisma y graves consecuencias. Además, esta amenaza es ahora pública, lo que ejerce una presión difícil de conciliar con un deseo genuino de intercambio fraterno y diálogo constructivo. Además, no nos parece posible dialogar para definir las condiciones mínimas necesarias para la comunión eclesial, simplemente porque no es nuestra tarea", afirman los lefebvristas.

Acusan al cardenal Gerhard Müller de haber formulado en junio de 2017, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el "mínimo necesario para la plena comunión con la Iglesia católica", teniendo claramente en cuenta todo el Concilio y el período postconciliar.

La Fraternidad San Pío X cita el bien de las almas en su argumento. "La necesidad de la ordenación es una necesidad concreta y a corto plazo para la supervivencia de la Tradición en el servicio sagrado de la Iglesia Católica", declaran.

Además del superior general, padre Davide Pagliarani, la carta fue firmada por monseñor Alfonso de Galarreta, el padre Christian Bouchacourt, monseñor Bernard Fellay y el padre Franz Schmidberger, ex superior general de la Fraternidad.+